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第二天，申智鉴、龚道明、申智才三人到了傅村镇附近的杨家村说亲。
没想到，说亲出乎意料的顺利。杨海凤父亲杨祖业并不像龚道明想得那么多，他一听说江帆是八大队的军师就表示可以考虑这门亲事。申智才还拼命跟他解释，江帆家有家产以后能做官什么的，但杨祖业很开通，说这些不是最重要的，只要人能干就行。他只提一个条件：他要见见江帆本人。
两天后，江帆在申智鉴、龚道明、申智才陪同下，到了杨祖业家。杨祖业一见江帆清秀俊朗，一副书生模样，就暗自喜欢，他让人到傅村买菜，要好好招待他们四人。
杨祖业读过几年私塾，平时喜欢卖弄学问，他为了考察江帆的才学，就故意跟他谈一些天文地理的话题，江帆从容不迫，对答如流，他更加喜欢了。于是他喊了一声：海凤，你不是很敬佩八大队的人吗？今天八大队的军师来了，来见见吧。
杨海凤知道他们今天是来说亲的，早在后面偷偷看过江帆。她见到外面两个青年都很英俊，很文气，只是不知道是哪个，她母亲告诉她，是穿灰衣服的那个。后来父亲跟江帆谈天，她也一直在听，觉得江帆很有文化，内心已是十分愿意。听父亲喊她出去，就大大方方地来到客厅，叫了一声小舅舅。龚道明介绍道：这位是大名鼎鼎的申智鉴申主任，这位是申老师，这位是八大队的训导员江帆，他是八大队的领袖、军师。杨海凤抿嘴一笑说：都是了不起的人物，你们喝茶啊！我给你们冲水。说着就到后面去拿铜壶。
杨祖业尾随跟上去问：你看这人怎么样？
杨海凤红了脸说：你们父母做主啊。
好，那我做主了啊。
这边申智才也在问江帆：你看行吗？江帆点点头。
杨海凤拿了把铜壶给大家续水。申智才对她说：我这个同学可是个大才子，写得一手好文章，一手好字，你们知道吴琅坤大师墓碑上的对联是谁写的吗？就是他写的！既是他撰写，也是他手书的。
杨祖业来了精神：是吗？那对联拟得好哇！我听别人说过那对联。“一代宗师武功绝伦弟子遍八婺，当世豪杰正气浩然忠义贯千秋”。对仗工整，意味深长，把吴琅坤一生的成就和优点都表达清楚了。那字也是小江写的吗？什么时候我去看看。他跟着申智鉴不知不觉把江帆叫成了“小江”。
吃饭时，申智才叫：蛋汤拿来啊！
按当地风俗，招待贵重客人都先吃蛋汤，但说亲时却不能随便把蛋汤端出来给客人吃，不管多么贵重的客人。申智才巴不得马上就定了这门亲事，所以这么喊。
见申智才喊，杨祖业一愣，龚道明忙说：不急不急，改天再来吃吧。
杨祖业这才说：挑个好日子再吃吧。
杨祖业的话等于是应了这门亲事，申智鉴很高兴，连忙说：日子我去叫人挑，到时候我和智才来吃吧。
吃蛋汤的人一定要双数，一般男方当事人不参加，龚道明是女方的人，所以申智鉴这么说。至于挑日子，要由算命先生或风水先生按生辰八字和日子的吉利与否等因素挑选，申智鉴与一个风水先生很熟，就主动说这事让他去办。
江帆不相信也不喜欢这一些，但既然自己同意这门亲事，就由着他们去弄，所谓入乡随俗。因此问他的生辰八字，他也就说了。
半个月后，申智鉴和申智才去杨祖业家吃了蛋汤，这婚约也就算成了。
从内心来说，江帆并不乐意在这个时候以这种方式解决他的个人问题。他原来设想，解决自己的个人问题有两种方式，一是在革命工作中结识志同道合的同志；二是由组织上安排一个革命战友。但在目前的情况下，这两种方式都不太可能。目前工作中接触的女性很少，能让自己中意的同志几乎没有，而在目前工作相对独立的情况下，上级组织也没合适的人选给他介绍。如果没有合适的志同道合的革命同志处对象，以江帆的性情，他可以一直等，哪怕等到革命成功的那一天。他向来认为个人问题是小事，一切以革命工作为重。然而，阴差阳错地，偏偏在枣溪产生了一段本不该产生的恋情，自己被不由自主地卷进恋情而不能自拔。现在，他一方面日夜受相思的煎熬，近在咫尺却不能相见。另一方面，他深深地自责，觉得自己辜负了党的多年培育，小资产阶级思想严重，革命意志薄弱，居然毫无理智地飞蛾扑火般地投入这种极不应该的情感漩涡里面，而且深陷其中无法解脱。这两种痛苦交替折磨着他的心灵，像两把锯子在他的心上拉来拉去，他感到他的心都快搅碎了。更难受的是，这种痛苦没处诉说，这是绝不能跟任何人说出来的事，只能默默地自我折磨，因此这简直就是一种无法解脱的痛苦！因此他才去相亲，才应允这个婚约。他想这也许是稍微减轻内心痛苦的唯一办法了。
从杨家回来后，江帆就给银山特委写了个请示报告，把杨海凤的个人情况、家庭情况一五一十地向组织讲清楚，要求组织批准这个婚约。还好杨海凤政治清白，她家以及她家的社会关系不算复杂，只是她的表姐跟国民党要员申智高有婚约。特委很体谅他，很快批准了他的要求。待申智鉴和申智才去杨家吃蛋汤时，特委的批复早就下来了。
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